赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故(gù)意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的(c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算de)。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的(de)一个(gè)方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也(yě)应该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算后贴(tiē)神符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做解释(shì)了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算