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东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思
是是早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。
东隅:指(zhǐ)日出处,表(biǎo)示早年。
桑榆:指日落处,表示晚(w卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗ǎn)年。
出处:唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。
原文(节选(xuǎn)):冯(féng)唐易(yì)老,李广难封。
屈贾谊(yì)于(yú)长(zhǎng)沙,非(fēi)无(wú)圣主;窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲,岂乏(fá)明(míng)时?所赖君子见(jiàn)机,达人知命。
老当益壮,宁移白(bái)首之心(xīn)?穷且益坚,不坠(zhuì)青(qī卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗ng)云之(zhī)志(zhì)。
酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。
北海虽赊,扶(fú)摇(yáo)可接;东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚。
译文:冯唐(táng)容(róng)易老,李广封侯难(nán)。
把贾谊贬到长沙,并不是没(méi)有贤明的(de)君(jūn)主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能够察觉(jué)事物的先(xiān)兆,通达的人知道自己的命(mìng)数罢了(le)。
年纪大了应当更有壮志(zhì),哪(nǎ)能在白发苍苍时改(gǎi)变(biàn)自己的心志?
处(chù)境艰难反该更加坚强,不(bù)能(néng)放(fàng)弃(qì)凌云之志。
这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。
仍然觉得心(xīn)清(qīng)无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是可以(yǐ)到达(dá);过去的时光虽(suī)然已经消逝,珍(zhēn)惜将来的(de)日(rì)子还不算晚。
创作背景
高宗时(shí)期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重九(jiǔ)日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。
作(zuò)者前往交趾看望父亲时(shí)路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇(piān)序。
赏(shǎng)析
文(wén)章由(yóu)洪州的(de)地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜(xiān)明;再(zài)从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接(jiē)着写作(zuò)者的遭遇并表白要(yào)自(zì)励志节,最后以应命(mìng)赋诗和(hé)自谦之(zhī)辞(cí)作结。
全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑心情。
文章除少数虚词(cí)以外(wài),通篇(piān)对偶。
句法以四(sì)字句、六(liù)字(zì)句为多,对得(dé)整齐;又几乎是通篇用典(diǎn),用(yòng)得比(bǐ)较(jiào)自然而(ér)恰(qià)当,显得典雅而工巧(qiǎo)。
这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒情,有的是历史故事,有(yǒu)的是前人文句,而运(yùn)用的(de)手法又有所不(bù)同,有的是明用,如(rú)冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。
有(yǒu)的(de)是暗(àn)用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝(cháng)高洁,空余(yú)报国之情;有的是反用,如(rú)阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂(kuáng),岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭。
典故的运用,加(jiā)强了文章(zhāng)的表达(dá)效果(guǒ)。
东隅已逝,桑榆非晚什么意思(sī)
东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还为时不晚
东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一(yī)句名言(yán)。
公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的(de)父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》,就是王勃在(zài)路(lù)途江(jiāng)西南(nán)昌(chāng)游览,有感而发(fā)的。
此时的(de)王勃(bó)心境已(yǐ)经很平静了(le),对世态人情,官(guān)场(chǎng)之(zhī)事看得很淡了。
当(dāng)他看到东方的太阳升起,西方的落日的光泽,散(sàn)落在桑(sāng)榆(yú)树端(duān)时,心情格(gé)外(wài)激动,说(shuō)出(chū)了东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚这句话。
人生思(sī)想:
东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍惜(xī),人生(shēng)在世(shì),要站在忘记过(guò)去,展望未(wèi)来的(de)人生高度。
人(rén)活(huó)着,不是(shì)为了过(guò)去,而是要珍惜现在。
在任何(hé)情况下,都要有(yǒu)桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理活动。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了