无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng顶的速度越来越快越叫的原因)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后，补(bǔ)足(zú)音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语顶的速度越来越快越叫的原因“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或(huò)代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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