男人(rén)对(duì)情人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲吗？这不(bù)是废话吗？没有占(zhàn)有欲，找情(qíng)人(rén)干(gàn)嘛呢。男(nán)人找情人有很(hěn)多的情况吧，有(yǒu)寻求刺激的(de)，有(yǒu)想换口(kǒu)味的，有逢(féng)场作戏的。再多的情况(kuàng)，也有共同(tóng)点就(jiù)是男人没有担当，没责任心，也是很自私的人，才找情人。

男人找情人

男人为什么(me)找情人，原(yuán)因太多了，有可能是有足够的(de)金钱和时间，平淡的生活使他感(gǎn)觉无味，所以想找到新(xīn)鲜感，这相对来说是(shì)好点(diǎn)的(de)，他知道这是(shì)错(cuò)的(de)。要是没有责任感，花心的(de)就(jiù)没办法(fǎ)了，还有就是共同的原因(yīn)，俩人在一起性格不合，或者(zhě)给对方的压力太(tài)大(dà)。也有女(nǚ)方(fāng)的责任的，如果女(nǚ)方在事业上帮(bāng)不上(shàng)忙，生活(huó)中还给压力(lì)的要(yào)反省一下了。希望(wàng)每一对都好(hǎo)好(hǎo)沟通，快快乐乐的(de)。

有(yǒu)一种感觉就(jiù)是需要被更多(duō)女人所欣赏，归根结底男人也是动物世界中的普通动物，喜欢(huān)雌性，喜欢留下更多种子。

男人找(zhǎo)情人

有工作有(yǒu)事(shì)业(yè)那有闲心找情人，一旦慢出这一步一个(gè)人的事业(yè)或业(yè)绩会有所下滑，把付出的一切付之东(dōng)流最后落得(dé)个(gè)穷家当产(chǎn)，有可能是妻离(lí)子散(sàn)抛夫弃(qì)子的下(xià)场。不要看(kàn)出轨的人(rén)有多潇(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗xiāo)洒(sǎ)要看最(zuì)后(hòu)的下场。

男人与女(nǚ)人都一(yī)样，女人也想(xiǎng)找，志同道合，情投意合，两厢情愿(yuàn)，各(gè)取所(suǒ)需。为(wèi)什么，只能问老(lǎo)天爷(yé)造人时候，为什么赋予人(rén)有欲望。作(zuò)弄(nòng)人，让人类有事(shì)干，有活做，活(huó)得有意(yì)思(sī)。看(kàn)看古往今来的文学作品，悲惨世界(jiè)，罪与罚(fá)，安娜(nà)卡列尼娜，红楼(lóu)梦等，没有了找情人(rén)的情节，一个读者(zhě)都没(méi)有(yǒu)。

作(zuò)家不写这些，一点看头(tóu)都没有，作品不写这些，一点生活都没有。找(zhǎo)情人是人类永(yǒng)恒的主题，就看你怎么(me)找。恰到好处，成经(jīng)典(diǎn)，就成(chéng)文学(xué)作(zuò)品。例(lì)如，老(lǎo)祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今(jīn)来，情(qíng)人眼里出(chū)西施。人活(huó)着，情(qíng)人和西(xī)施都想得到(dào)。

男人对情(qíng)人也会(huì)有(yǒu)占(zhàn)有(yǒu)欲

婚礼上，神父看着这对(duì)年(nián)轻(qīng)人让(ràng)他们宣誓，愿(yuàn)意她（他）成为我的妻子（丈夫），从今天开(kāi)始相互拥(yōng)有(yǒu)、相互扶持，无论是好(hǎo)是坏、富(fù)裕或(huò)贫穷、疾(jí)病还是(shì)健康(kāng)都彼(bǐ)此(cǐ)相爱(ài)、珍惜，直(zhí)到(dào)死亡才能将我们分开。相比于这套(tào)普通的问答，其内(nèi)在含义(yì)是，我(wǒ)将克制我的动(dòng)物本性，我将拒绝外(wài)界诱惑(huò)，我(wǒ)将好(hǎo)好与(yǔ)你生活在一(yī)起。

交配在动物中，交配权(quán)越(yuè)大，交配对象越多，说明这(zhè)个动物的地位越高。

男人对情人日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗也会有占有欲(yù)

同(tóng)理，由动(dòng)物进化(huà)而来的人(rén)，基(jī)因中也隐(yǐn)藏着这种兽(shòu)性。需要性来(lái)展示魅力，展(zhǎn)示社(shè)会地位，满足控制欲。

好比刘强(qiáng)东，他同女学生的事情，并不是因(yīn)为喜欢那个(gè)女学生，而是(shì)发(fā)自(zì)于对于内心控制欲的尊崇，这让他的(de)尊严(yán)得到了极(jí)大满足。

所以(yǐ)，社会(huì)的公序良俗，拒绝(jué)出轨，拒绝对婚姻不(bù)忠，不仅仅是要克制兽性，更是(shì)人作为人(rén)，同其他动物分(fēn)别开，最美(měi)好的期许。

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