马(mǎ)踏飞燕(yàn)是(shì)什么朝代的作品，马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的雕塑(sù)是马踏飞燕是东汉的。

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马踏飞(fēi)燕是什么(me)朝代(dài)的作(zuò)品，马踏(tà)飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千(qiān)克。

　　形象矫健田井读什么字，畊和耕的区别俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣(míng)，躯(qū)干壮实而(ér)四肢修田井读什么字，畊和耕的区别长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰(chí)向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物出国展，在英(yīng)国和法国(guó)展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国(guó)家文物局(jú)主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马(mǎ)文(wén)物”图(tú)片展在河(hé)南(nán)博(bó)物院举(jǔ)行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓(yù)意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍(jí)”，武帝(dì)作《天马歌》，马(mǎ)在(zài)各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社(shè)会(huì)盛行车(chē)马冥器随(suí)葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和(hé)“出行(xíng)图(tú)”在(zài)墓葬壁(bì)画和(hé)画像(xiàng)石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

　　汉代开(kāi)拓(tuò)疆域，通西(xī)域，设河西四郡，马发挥(huī)了独特的作用。

　　根据(jù)河西汉简(jiǎn)的记载(zài)：马(mǎ)被广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行动、民族(zú)和(hé)亲(qīn)等(děng)方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三次派人到西(xī)域(yù)求乌(wū)孙马，马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时(shí)期的雕塑(sù)，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健(jiàn)精美(měi)，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的(de)段拿豪情壮志，是(shì)中(zhōng)华民族伟大气(qì)质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价(jià)值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的(de)车马出行(xíng)仪仗队和(hé)出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像砖上是(shì)常见(jiàn)题(tí)材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了(le)墓(mù)葬随(suí)葬冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

　　汉代通(tōng)西(xī)域，设河(hé)西四郡(jùn)，马(mǎ)发(fā)挥(huī)了独(dú)特(tè)的作(zuò)用。

　　马被(bèi)广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动等方面。

　　马在汉(hàn)代(dài)可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

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