吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐(qí)国的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问(wèn)客(kè)人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的(de)大臣;齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地(dì)端(duān)详他，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如流的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾(qiè)、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事(shì)与国大事有(yǒu)机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧势力的(de)斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能和学识，游说(shuō)于(yú)各国(guó)之(zhī)间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策士(shì)或纵横(hén等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待g)家。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国(guó)安(ān)邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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