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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册课外(wài)，外国寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿(f诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗ǎng)别人(rén)，不但学不到别(bié)人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的(de)本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看到那(nà)里人走路(lù)的(de)姿(zī)势(shì)很美，就(jiù)跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把自己原来(lái)的走法也忘了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的(de)权势(shì)来欺(qī)压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各种野(yě)兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣(qiǎn)我来做(zuò)各种野(yě)兽(shòu)的(de)首领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我的话不诚(chéng)实，我在(zài)你前(qián)面行走，你跟随在我后(hòu)面，观看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是有道(dào)理的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步(bù)而射(shè)之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射(shè)箭，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却(què)虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌下(xià)来(lái)，自己无处安(ān)身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的(de)寓言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人(rén)的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当如何为人处世，还(hái)影射了当时的(de)社(shè)会(huì)背景，揭露了当时统治阶级诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者(zhě)强的(de)人(rén)民性和(hé)现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性格，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨(càn)的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我国(guó)就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生(shēng)于公元(yuán)前六世(shì)纪(jì)的古(gǔ)希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的(de)寓(yù)言以及陆续(xù)发现的(de)古希腊(là)寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故(gù)事(shì)来(lái)源(yuán)于民间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教(jiào)的故事，其中大多(duō)以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻(yù)人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人(rén)处世原则(zé)，揭示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是(shì)世界上最早的(de)寓言故事集，是世界(jiè)范(fàn)围内流(liú)传较广、影响较的(de)经典作品之一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价值。

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