恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹(é)”的。

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恶人自(zì)有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是(shì)“近奸近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作的(de)短篇（拟话(huà)本）小说集(jí)，刊(kān)行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说(shuō)三十四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的才(cái)子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事(shì)及描写杭(háng)州人情风俗等篇，较有意(yì)义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界(jiè)观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许多(duō)地方(fāng)宣(xuān)扬了因果报(bào)应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句(jù)是什么意思(sī)?

　　恶(è)人(rén)自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指(zhǐ)一物降一物(wù)，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害(hài)的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结(jié)为酒肉(ròu)朋友，终日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华(huá)不仅(jǐn)不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得(dé)在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取(qǔ)了孙华(huá)身上的羊(yáng)脂玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不见了选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好身(shēn)上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一(yī)顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条(tiáo)计策，向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服，假作(zuò)人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为(wèi)是(shì)死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄(xiōng)弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不(bù)但不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去官(guān)府(fǔ)告(gào)拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官(guān)府勘(kān)验，果是一条死狗(gǒu)，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面(miàn)目(mù)，悔悟(wù)自(zì)己的错(cuò)误，终与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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