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高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会(huì)其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不(bù)再(zài)抚弦(xi鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号án)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特(tè)色(sè)然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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