君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置(z什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面hì)，即(jí)“于物假”，意思是(shì)“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子(zi)性非异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意(yì)脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于人(rén)们(men)熟悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰富(f什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ù)的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤(kù)：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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