都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiō硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子ng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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