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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他(tā)的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩埋(mái)族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深(shēn)入(rù)人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿(shòu)经粗列(liè)12个(gè)含义，实(shí)际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛(fú)则(zé)接引学人往生西方极乐(lè)世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意(yì)安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心，绝大多数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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