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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业,师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗?古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人(rén)就善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么客死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng),亲(qīn)人(rén)们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)家乡,入土为安。

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但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路(lù)供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行,也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡,即使有钱(qián),路途也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色(sè)煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待,尸体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前行,但这些传说又不是(shì)空穴来风,所(suǒ)以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是(shì)什(shén)么活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的(de),都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng),没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的活(huó),而(ér)那些死的比较惨的,肢体不完整(zhěng)的,赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú),赶尸匠还编了(le)一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu),无(wú)法唤回,其实是怕自己被传染(rǎn)疾病;而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò),如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人(rén),魂魄不配回归故(gù)里(lǐ),说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者,传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ),其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,另外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人(rén)一(yī)组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸(shī)体,毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠一般在夜间处理尸体,而(ér)且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻(dào)草(cǎo),其余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么)理完尸体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在(zài)一起(qǐ),再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī),戴(dài)上毡帽,所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏(tà)一(yī)双草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布帽(mào),手持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了(le)都会回避,死者亲人(rén)即使不(bù)怕,赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送,通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节(jié),例如髋关(guān)节(jié),在外力作用下(xià),还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到的(de)那(nà)样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问,两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤,得(dé)用多大力气才能拖动,还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势是(shì)从(cóng)高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路(lù),这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了,最后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节,科学家们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走(zǒu),湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de),可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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