但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明(míng)月和边(biān)关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地(dì)，在今(jīn)河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将，早(zǎo)日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战事，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于有才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人(rén)，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防(fáng)的(de)天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事(shì)的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行，但是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心(xīn)理的描绘(huì)，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满，返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重，认识到战争的(de)正(zhèng)义性，因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì)，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦月，无不(bù)是(shì)融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年(nián)，始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑(cén)参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐(táng)代(dài)王昌龄(líng)的(de)《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时(shí)代，正值盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的(de)作品(pǐn)中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù)，渴(kě)望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这里(lǐ)的战事自(zì)秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大(dà)山脉(mài)，是汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到(dào)战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人(rén)利益服(fú)从(cóng)国家安(ān)全的需要(yào)，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划人物(wù)思(sī)想感情(qíng)的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书(shū)郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

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