不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不停地(dì)刻(kè)下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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