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颜(yán)元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的(de)通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内(nèi)容，这就是颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还(hái)提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识(shí)的(de)目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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