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玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？，朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代(dài)由(yóu)不同的(de)朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世人多把他(tā)们(men)的文(wén)章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联(lián)合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学(xué)主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。潜心(xīn)研究程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主张知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（16玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次45年(nián)）其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御(yù)清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势(shì)稍(shāo)定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的(de)学(xué)问，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明(míng)了(le)修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思(sī)来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺(wù)源），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博(bó)大精深，其(qí)中(zhōng)最值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人(rén)教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基(jī)于(yú)对人的生理和心理特(tè)征的初步认识(shí)，把一(yī)个人的教育(yù)分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内(nèi)容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教育的内(nèi)容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通(tōng)过(guò)具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦理道德规(guī)范，养成(chéng)一定(dìng)的(de)行为习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成为(wèi)国家所需(xū)要(yào)的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的(de)小学教(jiào)育(yù)不(bù)同(tóng)，大(dà)学教育内(nèi)容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不同学(xué玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学(xué)教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。