生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在(zài)道士(shì)模样的人(rén)率领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行，也(yě)就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人这(zhè)个神秘(mì)的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家(jiā)要是都(dōu)知道(dào)其中的(de)玄机，那(nà)价格(gé)就(jiù)高不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代(dài)，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安(ān)，使灵魂得(dé)到(d陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处ào)安息。若是回不了家，就会变成(chéng)孤陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之(zhī)间。他(tā)们一(yī)般(bān)在晚上(shàng)行(xíng)动(dòng)，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本(běn)来对于这(zhè)种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若(ruò)是遇(yù)到人，则(zé)跳着前行。他们这么(me)做的目的(de)，就是要让人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这(zhè)个(gè)职业(yè)的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作(zuò)品中提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰(chén)州，那地方(fāng)出(chū)辰(chén)砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而(ér)皇之地(dì)赶着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不能(néng)赶。从事这个职业的(de)人(rén)，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆小的(de)人别说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下，门(mén)框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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