手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)最霸(bà)气(qì)的十首诗，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日(rì)光，李(lǐ)白诗词将进酒(jiǔ)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般(bān)人(rén)，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一(yī)座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思世间无我这(zhè)般人。抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星(xīng)斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于(yú)霍雨浩(hào)的(de)生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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