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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课(kè)外(wài)，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级(jí)下(xià)册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不但学不到别人的(de)长处(chù)，反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载，有一个(gè)燕国人到(dào)赵国的(de)首(shǒu)都邯(hán)郸去，看到(dào)那(nà)里(lǐ)人(rén)走路的姿势很美，就跟着(zhe)学起来(lái)。<孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗/p>

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走法(fǎ)也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到(dào)一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗狸(lí)说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的(de)首领，现在(zài)你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面行走，你跟(gēn)随在我后(hòu)面，观(guān)看各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们的说(shuō)话(huà)，满耳都是美好的(de)景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌(tā)下(xià)来，自己无处安(ān)身，以致吃不(bù)下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年(nián)级必读(dú)的(de)寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了(le)一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活(huó)中应当如(rú)何为人(rén)处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶(è)，有些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具(jù)有一种特殊的(de)感染力(lì)。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的(de)寓言(yán)，如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人们带来了深刻的(de)智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处(chù)世原则(zé)，揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的(de)寓言故(gù)事集，是世界(jiè)范(fàn)围内流传较广、影响较(jiào)的经(jīng)典作品(pǐn)之一，是世(shì)界文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰(guī)宝，具有不(bù)凡的思(sī)想和艺(yì)术价(jià)值。

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