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輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然(rán)也的然

　　輮使之然也(yě)的然指(zhǐ)代前面的加工使木(mù)材曲折(zhé)。

　　出自(zì)荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能(néng)够已(yǐ)”这(zhè)个中(zhōng)心观(guān)点，从学习(xí)的意义、效果、情绪等方天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思面，有条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多运用(yòng)比方来说明道理，是(shì)这篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用(yòng)的(de)成语。<天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思/p>

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这些比方取之于人们了(le)解的事(shì)物，又包括丰厚的意(yì)义(yì)，因而(ér)，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政(zhèng)治(zhì)思想的起点，他在作品(pǐn)中首要(yào)提出学习不能够中止，便是(shì)想捉(zhuō)住要(yào)害(hài)，处理(lǐ)根本(běn)问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己的(de)见地(dì)，经过“正人”之口提出(chū)来，以(yǐ)示慎重。

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