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魏承泽作品集 魏承泽一类的作者

魏承泽作品集 魏承泽一类的作者 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思(sī)指的是谁,天可(kě)汗(hàn)正确读音是(shì)天(tiān)可(kě)汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗(hàn)正确读音

  天可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的尊称。

  我国古(gǔ)代西北各族君长称可汗(hàn),为(wèi)对太宗表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民,唐(táng)朝的(de)第二位皇帝,年号贞观。

  李(lǐ)世民聪明(míng)果断善于用(yòng)兵,为唐朝的统一立下(xià)赫(hè)赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立为太(tài)子,登基(jī)后对内以(yǐ)文(wén)治(zhì)天下(xià),开(kāi)创贞观之治;

  对(duì)外(wài)开疆(jiāng)拓(tuò)土,为唐(táng)朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛世,为什(shén)么有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西(xī)域、北荒诸蕃君长,在(zài)长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为“天可汗”,意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天(tiān)可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是(shì)一种(zhǒng)有实(shí)质意(yì)义(yì)的(de)国(guó)际(jì)组织(zhī)体系,以维持(chí)当时(shí)各同盟(méng)国的(de)集(jí)体安全(quán)。

  在这天可汗(hàn)制度内,各成(chéng)员国均(jūn)有独立主权,不得(dé)互相攻击(jī),而(ér)作为盟(méng)主的唐帝国(guó),则有一(yī)定(dìng)的权利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐(táng)朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文(wén):,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格里汗魏承泽作品集 魏承泽一类的作者,可汗的尊称之一(yī)。

  是(shì)初(chū)唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

  其地位(wèi)在(zài)游牧(mù)民族当中比隋(suí)宽派(pài)老慎升文帝的圣人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含义(yì),其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”,在安史(shǐ)之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

  参(cān)考资(zī)料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确(què)读音是天可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北(běi)各族君长对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可汗是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁,天可汗正确读音

  天可汗,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

  我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称可汗,为对太宗(zōng)表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐朝(cháo)的第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李(lǐ)世民聪明(míng)果断善于用兵,为唐(táng)朝的统一立(lì)下赫(hè)赫战功。

  武德九年,发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基后对内以文治(zhì)天下,开创贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐(táng)朝盛(shèng)世(shì)奠(diàn)定基础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么(me)有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长(zhǎng),在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可汗”除了(le)是一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的荣衔,还(hái)是一种(zhǒng)有实质意义的国际组(zǔ)织(zhī)体系,以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

  在这(zhè)天可汗制度内,各成员国均有独立主权,不得互相攻击(jī),而作为盟(méng)主的唐帝国,则有一定(dìng)的(de)权利和(hé)义务。

  天可汗称号并(bìng)非单独称(chēng)呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗,可汗(hàn)的尊称之一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以西外交(jiāo)上(shàng)的一种称号(hào)。

  其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升(shēng)文帝(dì)的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥(jué)语里具有很高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含义,其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”,在(zài)安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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