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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要(yào)严格要求(qiú)自(zì)己，是对个(gè)人(rén)内心深(shēn)处比(bǐ)较(jiào)隐蔽(bì)的思想意识(shí)进行自律的一(yī)种修养方(fāng)式(shì)，防止错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想(xiǎng)和(hé)抱(bào)负，不断(duàn)地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间(ji巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么ān)，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法律之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不是慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现(xiàn)。

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