恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍(huáng)辨冤(yuān)断案》：“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意(yì)思(sī)是自古奸邪之(zhī)事会(huì)导(dǎo)致人命(mìng)案件，坏人自有坏(huài)人(rén)来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊(kān)行(xíng)年代大概(gài)是在明末(mò)崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小(xiǎo)说(shuō)三十四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中(zhōng)还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世(shì)界观上多宿命论(lùn)，城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字在(zài)思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以(yǐ)儒(rú)为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句(jù)是(shì)什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是(shì)有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物(wù)降一物(wù)，厉害(hài)的(de)人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情(qíng)赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终(zhōng)日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不(bù)听劝(quàn)谏，反而将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内(nèi)安(ān)身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊(yáng)脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺(hè)迹命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不(bù)悟，便(biàn)想(xiǎng)出一(yī)条(tiáo)计策(cè)，向邻(lín)居(jū)买(mǎi)来一只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假作人尸(shī)，放(fàng)在后门(mén)口。

　　待孙(sūn)华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回家时(shí)，发现(xiàn)了死狗(gǒu)，以(yǐ)为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙(sūn)华(huá)去(qù)找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手(shǒu)足(zú)之(zhī)情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官(guān)府勘验(yàn)，果是(shì)一条死狗，案情(qíng)大白，使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误，终与孙(sūn)荣和好(hǎo)。

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