登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见的(de)。

　　关于登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地(dì)冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学(xué)到(dào)的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人(rén)物(wù)是俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子(zi)却(què)认为：人力能(néng)征服自然，应该利(lì)用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战(zhàn)国末期(qī)的(de)法(fǎ)家(jiā)重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特色(sè)。

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