不拘于时句(jù)式类型,不(bù)拘于时(shí)句式还原是被动句的。
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不拘于时句(jù)式(shì)类(lèi)型(xíng),不拘于时句(jù)式还原
被动(dòng)句。于,介词,表(biǎo)示被动,受,被。
不(bù)拘(jū)于时,意思是不受时俗的(de)拘(jū)束。
指不受当时以求师为(wèi)耻(chǐ)的不良风气(qì)的(de)束缚。
时(shí)礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开,时俗(sú),指当时士大(dà)夫中耻(chǐ)于从师的不良风(fēng)气(qì)。
师说节选原文:李(lǐ)氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六艺经(jīng)传(chuán)皆(jiē)通习之,不拘于时,学于(yú)余(yú)。
余嘉其能行(xíng)古道(dào)
被动句。
于,介词(cí),表示被动,受,被。
不拘于时,意思是不受时俗的拘束。
指不(bù)受(shòu)当时以求师为耻(chǐ)的(de)不良风气的(de)束(shù)缚。
时,时俗,指当时士大夫(fū)中耻于(yú)从师的(de)不良风气(qì)。
师说节(jié)选原(yuán)文(wén):李氏子蟠,年十七,好古(gǔ)文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以(yǐ)贻之。
翻译:李家的(de)孩子蟠(pán),年龄十七(qī),喜欢古文(wén),六经的经文礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开和传文都普遍地学习了,不受时俗的(de)拘束,向(xiàng)我学习。
我赞许他能够遵行(xíng)古人(从师)的途径,写这篇(piān)《师(shī)说》来赠送他(tā)。
不(bù)拘于时出处意思(sī)是不受制于(yú)从(cóng)师的(de)时俗限制。
出自唐(táng)·韩愈《师说》。
翻译(yì):李蟠不受(shòu)世(shì)俗的拘束,来(lái)向(xiàng)我学习。
拘(jū):拘束
时:世俗
余:我
学于余(yú):向我学习
不拘于时句式(shì)
不(bù)拘(jū)于时句式是(shì)被(bèi)动句。
这(zhè)句话出(chū)自于师(shī)说,原文如下:
古(gǔ)之学者(zhě)必有(yǒu)师。
师者,所以(yǐ)传(chuán)道受业解惑也(yě)。
人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者,孰能无(wú)惑(huò)?惑而不从(cóng)师,其为(wèi)惑也,终不(bù)解矣。
生乎吾(wú)前,其(qí)闻道也固先乎吾,吾从而师之(zhī);生乎吾后,其闻道也亦先乎吾(wú),吾从而师之。
吾(wú)师道也,夫(fū)庸知(zhī)其年之先后生于(yú)吾乎(hū)?是故(gù)无(wú)贵(guì)无贱,无长无少,道之所存,师之所(suǒ)存也。
嗟(jiē)乎!师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!古(gǔ)之圣(shèng)人,其出人也远矣(yǐ),犹且从师而问焉;今(jīn)之众人(rén),其下圣人(rén)也亦远矣,而耻学于师。
是(shì)故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚(yú)人之所以为愚,其皆出于(yú)此乎?爱其孝清子,择(zé)师而教之(zhī);于(yú)其身(shēn)也,则耻(chǐ)师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其(qí)句读者,非吾(wú)所谓派(pài)仿传(chuán)其道解其惑者也(yě)。
句(jù)读之不(bù)知,惑之不解,或师焉,或不焉,小(xiǎo)学(xué)而大遗,吾(wú)未(wèi)见其明也。
巫医(yī)乐师百工(gōng)之人,不(bù)耻相师。
士大(dà)夫(fū)之族(zú),曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问(wèn)之(zhī),则曰:“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若也,道(dào)相似也。
位(wèi)卑(bēi)则足羞,官(guān)盛则近谀。
”呜呼!师道之不复(fù)可巧羡前(qián)知矣。
巫医(yī)乐师百工之人,君子(zi)不齿,今其智乃反不能(néng)及(jí),其可怪(guài)也欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了