相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严(yán)的(de)责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

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