社会发(fā)展至今什么都是(shì)提倡(chàng)科学。即便是一些(xiē)用(yòng)科学(xué)也解释不了的问题。最(zuì)终也会(huì)以(yǐ)造(zào)谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会(huì)。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直(zhí)都没(méi)有停止过。只不过(guò)都(dōu)是私底(dǐ)下的(de)一种讨论。但真的(de)有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还(hái)有中国人喜(xǐ)欢(huān)说(shuō)的龙(lóng)的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于(yú)龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存(cún)在而深信(xìn)不疑(yí)。但是国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书(shū)上记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和诗句中有不(bù)少对(duì)龙的描述。而(ér)且(qiě)日本的(de)博物(wù)馆还存有龙(lóng)的标本(běn)。但是国家为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多(duō)人都好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法和(hé)看法。其实归结到(dào)底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希(xī)望自(zì)己(jǐ)的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于(yú)聪明(míng)又(yòu)会难(ná几十块钱的阿富汗玉是真的吗n)以管理。所以你要聪(c几十块钱的阿富汗玉是真的吗ōng)明(míng)到(dào)恰到好处。其(qí)实(shí)从古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方发生的(de)怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之(zhī)后并(bìng)没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他们往(wǎng)往会用(yòng)各种科(kē)学(xué)的解释来搪塞(sāi)大(dà)众(zhòng)。而事实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的(de)说(shuō)法也(yě)是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学(xué)的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿着科学的(de)幌子(zi)来说从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说(shuō)。即(jí)便(biàn)是现实中有东(dōng)西(xī)可以印证。但依然(rán)是会被官方以各种(zhǒng)方(fāng)式来做了(le)合理(lǐ)的解释(shì)。中(zhōng)国人一直说自己是龙(lóng)的传人。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生活在(zài)公元前。又或者说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的(de)。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相(xiāng)信科学。但是却(què)不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由(yóu)来解(jiě)释(shì)。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认(rèn)一些东西(xī)，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要进步和发(fā)展吗(ma)？

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