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家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是(shì)多少啊?是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊,盱眙邮(yóu)政编号是多少,江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是多少,盱眙县区(qū)号邮(yóu)编(biān),盱眙县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案:

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域(yù),属季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内(nèi)出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(县(xiàn)城(chéng))命名(míng)名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石,经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化(huà)石(shí),是更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地层中,无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年,但史前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事,主要(yào)有:传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng),其(qí)中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

  一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

  如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金亭(tíng)的(de)传说,泗州大圣(shèng)的传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú),野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说(shuō)等(děng)。

  这些(xiē)传说(shuō)和故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群众的(de)精神和愿望。

  对(duì)人民群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用(yòng),许多(duō)传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn),有(yǒu)的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù),属季(jì)风性湿(shī)润气候(hòu)。

  地(dì)势西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二(èr)批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在(zài)地,曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人类化(huà)石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”,考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文(wén)化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明:早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片(piàn)。

  尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多(duō)陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争,征服(fú)后的重(zhòng)要见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其(qí)中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天(tiān)官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō),管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如(rú)盱眙的(de)来历(lì),黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传说,禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说,万塘的传说(shuō),四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕为什(shén)么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)文化传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事(shì)已结集(jí)出版,有的还被改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是 211700

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