三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的(de)名山(shān)胜地的。

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三十(shí)六洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序(xù)按道教经典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具列神仙所居名(míng)山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大王在这福(fú)地(dì)洞(dòng)天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高《孽海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十六小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是一(yī)些具有名山大(dà)川(chuān)的地方，或者是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的(de)地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这(zhè)些(xiē)地方(fāng)称为(wèi)是“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是有些地(dì)方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天历(lì)史比(bǐ)较(jiào)久，而且没说过具体(tǐ)的地理位置，所(suǒ)以很(hěn)多现在都是(shì)找不到(dào)的，而(ér)三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等，这里就是举两(liǎng)个(gè)例子，就(jiù)不和大家(jiā)一一细(xì)说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的(de)很多(duō)现(xiàn)在已(yǐ)经成为危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高(wèi)了旅游胜(shèng)地，而七十(shí)二福地(dì)就更好(hǎo)找，因为记载更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的(de)洞真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真人(rén)曾在这里修(xiū)行(xíng)过，所以这些地方或多或少都是有(yǒu)一些传说的，久(jiǔ)而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来(lái)越(yuè)神奇(qí)，所以就(jiù)被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名(míng)山，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列(liè)入了世(shì)界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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