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劝百(bǎi)讽(fěng)一是哪个赋,劝百讽一的(de)意思是什(shén)么(me)
劝百(bǎi)讽一,意思是形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。意在使人警戒,但结果却适(shì)得(dé)其反。
出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传(chuán)》。
“劝百讽(fěng)一”说的是(C)A.西汉(hàn)初年的政论文
B.汉代骚体赋
C.汉(hàn)大赋
D.汉代后期的抒(shū)情小(xiǎo)赋
劝(quàn)百讽一的典故《汉书.司(sī)马相(xiāng)如传(chuán)赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注(zhù):“奢靡之辞多,而节(jié)俭之言(yán)少也。
”谓(wèi)相如之赋虽意(yì)在讽谏(jiàn),但终因奢靡之(zhī)辞多(duō)而掩其意。
后以“劝百讽一”指文(wén)章意(yì)在警戒,而(ér)效果(guǒ)适得(dé)其反。
梁(liáng)启超《译(yì)印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱(ài)于馨艳(yàn),其(qí)移人之(zhī)深,视庄言危论,往(wǎng)往(wǎng)有过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也。
”
劝百(bǎi)讽一解释(shì)意思解释:形(xíng)容规(guī)讽正道的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。
意(yì)在使人警(jǐng)戒(jiè),但结果(guǒ)却适得其反。
来源出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎(hū)?”
造(zào)句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄言危论,往往有过(guò),殆未可唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好以劝百讽一而轻薄之也。
”
劝百(bǎi)讽一说的是什么赋(fù)
劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。
史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作,至(zhì)于取名《法言》,则本(běn)于《论语·子罕(hǎn)篇》:法语(yǔ)之言,能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫章》:非(fēi)先王之法言不敢道。
法有准则和使物平(píng)直的(de)意思,所以法言(yán)就是作为准(zhǔn)则(zé)而(ér)对事情(qíng)的是非给以评判之言。
汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落(luò)于汉(hàn)末(mò),历(lì)时四(sì)百多年。
汉大赋是汉赋的(de)典型形式。
汉大赋用(yòng)反复(fù)问答的问答体形(xíng)式(shì),以铺叙渲唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好(xuàn)染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵族(zú)生活(huó)为手(shǒu)段(duàn),以微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构(gòu)宏大,铺陈渲染了大汉帝国无可(kě)比(bǐ)拟的气魄与声威。
劝百讽一的意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。
意在使人警戒(jiè),但结果却适(shì)得其反(fǎn)。
“劝(quàn)”蔽竖是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。
其意是说赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没(méi)了(le)篇(piān)末的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨(zhǐ),本(běn)末倒置(zhì),结果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理(lǐ)。
这是(shì)扬雄对(duì)汉大赋的批评。
劝百讽一属(shǔ)于汉(hàn)大(dà)赋,语出西汉末的《法言》。
有人说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史记·司马相(xiāng)如列传》,《史记(jì)司(sī)马相如列传》只是(shì)对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了自己(jǐ)的(de)评价认为形容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。
“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不(bù)已亏(kuī)乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了