赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

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而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不(中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗bù)做(zuò)过多的(de)解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

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