贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的(de)意思是：贪：释(shì)义：欲求多、不(bù)知足的(de)。

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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气(qì)；

　　二是指对人(rén)不满(mǎn)，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义(yì)：不聪慧(huì)、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕事物(wù)难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路(lù)做事(shì)费得(dé)时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可(kě)以解(jiě)释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年》：“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先(xiān)帝之(zhī)所信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人(rén)为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕造作恶业，像毒(dú)药会(huì)妨碍(ài)人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修(xiū)行者的重要工作，若五毒心不(bù)除而修禅定，则(zé)终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可(kě)能会变成(chéng)魔(mó)通(tōng)或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸(wán)，一个成(chéng)熟(shú)的人握(wò)住自己快(kuài)乐的钥匙，他不期待(dài)别悔纤春人使(shǐ)他(tā)快乐，反(fǎn)而能(néng)将快乐(lè)与幸福(fú)带(dài)给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适(shì)可而止，并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会(huì)失态，会(huì)干傻事儿，这种能(néng)自(zì)我约束(shù)的竖或(huò)行为(wèi)，遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐(fǔ)，并非是我们滴酒不沾就正确(què)。

　　我们要(yào)以智慧心明白戒律产生(为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕shēng)的初衷(zhōng)和目的(de)是什么，戒律绝不(bù)是(shì)修行(xíng)的目的，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话(huà)，订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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