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女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前程的上(shàng)一句(jù)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思(sī)是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是(shì)但(dàn)行好事，意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回(huí)报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们(men)为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而(ér)使世界(jiè)布(bù)满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命(mìng)运和(hé)报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命(mìng)运安排(pái)的(de)，人应行善，才会(huì)有好(hǎo)的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部(bù)分内容是(shì)全(quán)文(wén)的(de)核(hé)心。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保(bǎo)护(h女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子ù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人的主观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中看(kàn)到自己认可的格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文化是一定的社(shè)会政治经济在观念形态(tài)上(shàng)的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代(dài)和(hé)历史(shǐ)的局(jú)限，必然(rán)打上那个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容(róng)以个人(rén)为(wèi)中心，反映了当时及时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反(fǎn)映了在当(dāng)时乃至(zhì)当今社(shè)会制度(dù)下小市民阶层得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避(bì)祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲(zhé)学(xué)；有的在(zài)当时(shí)社会不失(shī)为对社(shè)会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含(hán)义比(bǐ)较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。