龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话传说中(zhōng)的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子(zi)图(tú)片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个(gè)根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等(děng)。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多(duō)为其(qí)能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的(de)形象(xiàng)张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都(dōu)有(yǒu)9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代(dài)表(biǎo)阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这(zhè)个民(mín)族精(jīng)神的载体，多(duō)姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通(tōng)过内部创新完(wán)成的(de)。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和(hé)爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时(shí)期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人(rén)的包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有(yǒu)很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧(jù)的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形(xíng)象是独(dú)一无二(èr)的，与龙有关的种种文化现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教有着密(mì)不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着相对的(de)独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强大的自(zì)然(rán)或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙(lóng)就(jiù)是以(yǐ)艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力(lì)象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多(duō)，以区(qū)分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地位重要的(de)人，而后面天子(zi)注(zhù)重自己的(de)威严后，给(gěi)自(zì)己定了(le)五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后(hòu)四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大(dà)量学习(xí)中国文(wén)化，促(cù)进了其社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的(de)传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到(dào)清末(mò)前都是(shì)中国(guó)的附属国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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