赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们(men)在电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一些类似(shì)的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的(de)事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的(de)方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本(běn)地人(rén)对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉(lì)害(hài)的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用(yòng)药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一(yī)个道(dào)士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术，大多(duō)数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多(duō)的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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