无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物(wù)销(xiāo)，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性的(de)作用。

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