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现实中真的可以把人玩坏吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一(yī)个帝(dì)王是(shì)谁，唐(táng)朝距今多少年(nián)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识(shí)：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是(shì)中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室(shì)在血缘(yuán)上有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之间(jiān)争夺(duó)联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是在中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这些记(jì)述(shù)表明(míng)，夏部(bù)族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一(yī)支(zhī)后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。现实中真的可以把人玩坏吗

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家(jiā)徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是(shì)羌，根据(jù)由(yóu)汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期流(liú)传的羌族传(chuán)说，没(méi)有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西(xī)羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏(xià)朝在(zài)约(yuē)前(qián)2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中(zhōng)国(guó)史书中记载(zài)的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)传位于子启，改变了(le)原始部落的禅让制，开(kāi)创中国近四(sì)千年(nián)世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华(huá)夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认为是中(zhōng)国(guó)第一个古代王朝(cháo)，曾被(bèi)定(dìng)义为历史上第一个(gè)奴隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹开始，共(gòng)传了(le)14代(dài)，经历(lì)了(le)17个王(wáng)，总共(gòng)存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教科书(shū)中即将夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝历史(shǐ)上发生过(guò)大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位(wèi)、太康(kāng)失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏(xià)朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始重(zhòng)新(xīn)检讨(tǎo)上古史事，其中就包括了(le)对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科(kē)书都(dōu)是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百科—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

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夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位称后，去世(shì)后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于(yú)益(yì)，但益(yì)却(què)让位给(gěi)禹的(de)儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下(xià)的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系(xì)，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围其他(tā)部族之(zhī)间争夺(duó)联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史(shǐ)传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部(bù)族很有可能是颛(zh现实中真的可以把人玩坏吗uān)顼部(bù)落的一(yī)支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的(de)研究(jiū)也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的(de)主要(yào)部(bù)族是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五百年间长(zhǎng)期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近(jìn)狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景(jǐng)下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄(dí)背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。