大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(g无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理ǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注(zhù)本均言王维路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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