徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太(tài)志(zhì)到(dào)底是一个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身上(shàng)还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太志是(shì)这么一位有魅力(lì)的人(rén)，那他是怎么(me)和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会(huì)让人有害(hài)怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人(r拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？én)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志(zhì)加入(rù)的痕迹(jì)，可(kě)惜最(zuì)后乐队(duì)也都逃不(bù)过解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一(yī)直(zhí)到(dào)90年代(dài)，徐太(tài)志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合(hé)开创(chuàng)了韩国(guó)偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代(dài)，成为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑(jí)让拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？(ràng)徐太(tài)志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐(l拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？è)人(rén)那么简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒(sā)旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这(zhè)样(yàng)的说(shuō)法完(wán)全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他(tā)吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就(jiù)说他(tā)是恶魔(mó)就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了(le)大(dà)家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家如(rú)果再(zài)碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是(shì)要多思(sī)考思(sī)考再决(jué)定要不要站队。

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