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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖说的，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才(cái)高(gāo)于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要(yào)去钻(zuān)研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不(bù)高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利而追求(qiú)德智的高尚(shàng)情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极求索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐(miǎo)视名(míng)利(lì)，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立了浑(hún)天说(shuō)，他观测记录了(le)两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架(jià)能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的(de)仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是在于勤奋，不(bù)去(qù)探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍(bèi)增快乐(lè)。

人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思(sī)是人类(lèi)之所(suǒ)以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个(gè)人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在(zài)因素(sù)紧密相连，但起决定作(zuò)用的是(shì)勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天(tiān)资(zī)奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星(xīng)，发明了第(dì)一(yī)架(jià)测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟大的天(tiān)文(wén)学家。

人(rén)生在勤,不索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的(de)努力来获得还能通过其他什么途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历经(jīng)艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从扬(yáng)州出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后抵达(dá)海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的重(zhòng)压下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不(bù)住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊(pō)在黄(huáng)浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就随船(chuán)到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的(de)年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的(de)困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有了安身(shēn)之(zhī)所，并(bìng)且在共(gòng)同的(de)劳动生活中(zhōng)，还(hái)把他们(men)的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术(shù)比较(jiào)先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获

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