神仙在东西方虽然说定义不一样，其实(shí)在根本中(zhōng)应该是一个含义，在中国神仙(xiān)是比较(jiào)流行，一直在说什么(me)神仙很多，只(zhǐ)是地位什么和人们生(shēng)活环境都差不多，只是对于神(shén)仙已被科学(xué)家(jiā)证实(shí)，此时(shí)有消息说已经(jīng)是被科学家证实了，究竟是使(shǐ)用了什么方式(shì)，是(shì)见到了神仙本尊吗？是怎(zěn)么见到的(de)呢？相(xiāng)信(xìn)不知道多(duō)少人好(hǎo)奇其中真假！是使用了什(shén)么方式不是未解之谜(mí)吗？

神仙在很多(duō)人家中都(dōu)在不断出现，只是是使用了(le)不(bù)同形式，这些(xiē)形(xíng)式是因为人们的迷信在其中，在人们(men)的心中更多是属于了太多(duō)好(hǎo)奇部分存在，关于神仙，人们(men)是说了佛(fú)学，还(hái)有什么到家等等的(de)结合，是汇集(jí)了不知道多少路线神仙(xiān)，在人们视线中不(bù)明白为(wèi)什么会有(yǒu)如此多的情(qíng)景！

此时(shí)有人说神(shén)仙(xiān)被科学家证实(shí)了，这个科学家到底是谁？身份(fèn)是什(shén)么(me)，是(shì)使用(yòng)了什么方式(shì)被(bèi)认(rèn)可(kě)了(le)呢？确实(shí)是(shì)很(hěn)难去证明，也很难去说明，只是知道这样的(de)消息还是(shì)谨慎对待，没有什么方式会去证明(míng)什么神(shén)仙的(de)存在，很多在科学(xué)都无(wú)法解释(shì)的情(qíng)况中(zhōng)，神仙的出现(xiàn)则是比(bǐ)较难(nán)堪！

神仙有好有坏，这些奇特的情景是(shì)不是神(shén)仙(xiān)造成(chéng)，也是有着科学的解释，因为人们(men)的无知(zhī)，因为长征有多长公里 红军长征一共用了几年人们的没有(yǒu)见识，所以(yǐ)说(shuō)就(jiù)是在欺骗，所以(yǐ)就是在欺负人们的(de)想象，这些都不能够改变什么，如果神仙真有，那么肯(kěn)定是早就出现在这里，统治人类社会，也是(shì)会(huì)通过其他文明去证明自己！

关于神仙，在(zài)过去(qù)可(kě)能是因(yīn)为(wèi)一个人的(de)事迹比(bǐ)较突出，所以(yǐ)就造成(chéng)了今天的神(shén)化，这(zhè)些(xiē)人都只(zhǐ)是普通(tōng)人，能力很突出，结果是造成了最(zuì)终的(de)效果(guǒ)，完全是没有(yǒu)必要继希望在(zài)这些(xiē)人身上，不过人们的追(zhuī)求在(zài)过去是封魔(mó)，在(zài)此时(shí)则是那种理智，是需要现实的结合，神仙的存在(zài)是为了什么(me)！

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