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  然(rán)则全国(guó)之事的然则(zé)是什么意思,然(rán)则全国之事的然则翻译(yì)是“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词(cí),意思是“已然这样,那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然则是什(shén)么意思(sī),然则全国(guó)之事的然则翻译

  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思(sī)是(shì)“已然这样,那(nà)么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思(sī)是已然这样,那么全国的(de)事。

  出(chū)自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽(shòu)》。

  原文(wén)节选:一老河(hé)兵闻之,又笑曰:“凡(fán)河中失石,当求之于(yú)上流。

  盖石(shí)性(xìng)坚重(zhòng),沙性松浮(fú),水(shuǐ)不能冲石,其反激之力,必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴(xué),渐(jiàn)激(jī)渐深,至(zhì)石之半,石必倒(dào)掷坎穴中。

  如是再啮,石又再(zài)转(zhuǎn)。

  转转不已,遂反溯流逆上(shàng)矣。

  求之下贱,固颠;

  求之(zhī)地中,不更颠乎?”如(rú)其言,果得(dé)于数(shù)里外。

  然(rán)则全国之事,但知其一(yī),不知(zhī)其二者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层(céng)次明晰,其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子(zi)中的道(dào)理。

  庙里的和尚(shàng)和普通人相同,由于对外界事物的知(zhī)道有限,依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟(zhōu),顺(shùn)着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽,当然是找(zhǎo)不到(dào);

  可是学者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确(què),他的一套理论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气,可是现实仍是现实,依照学(xué)者的理论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地下发掘,必定也是找(zhǎo)不到(dào)石(shí)兽的。

  老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打(dǎ)交(jiāo)道,对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解(jiě),因而(ér)能得出正确的定论(lùn):石头逆流而(ér)上(shàng)了(le)。

  依照(zhào)老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中的然则”是(shì)什么(me)意思?

  然则是连词,,意思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样,那(nà)么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小说。

  原(yuán)文(wén)节选:求(qiú)之下(xià)贱,固颠(diān);求之地中,不更颠乎?”流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点如其言,果得于(yú)数里外。

  然(rán)则全国之岩(yán)山事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤(yú)?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂(kuáng);在石兽淹没的当地寻觅它们,不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的(de)话(huà)(去(qù)寻(xún)觅),公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

  已然这样(yàng)那么(me)全国的事,只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象,不知道底子道理的状(zhuàng)况有许多,莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

  文学赏析(xī)

  这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙述了一(yī)则(zé)十分(fēn)有教育(yù)含义的寓言故(gù)事,讴(ōu)歌了(le)赋有实践(jiàn)经验的老河兵,嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨,挖(wā)苦了(le)儒道学的自以为高超。

  关于人们的(de)思想和知道具有较(j流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点iào)大的启示和指导含义(yì)。

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  全文(wén)层(céng)次明晰(xī),其(qí)行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi),在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

  庙里的讲学(xué)家和普通人(rén)相同,由(yóu)于对外界(jiè)事物的知(zhī)道(dào)有(yǒu)限(xiàn),依照惯例(lì)思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟,顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽,当(dāng)然是找不(bù)到。

  可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也不正确,他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现实仍是现实,依(yī)照学者的(de)理论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道,对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的(de)了解,因而能得出(chū)正确的定论:石(shí)头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了。

  依照(zhào)老河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅,公然找到了(le)石兽。

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