社会发(fā)展至今什么都是提倡科学。即(jí)便是一些(xiē)用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也(yě)会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是如今(jīn)的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是真的不存在的(de)吗(ma)？还(hái)有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不(bù)少(shǎo)人对(duì)于世界上(shàng)真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国(guó)家为什(shén)么不承认有龙呢，人(rén)类永(yǒng)远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书(shū)上(shàng)记载。又或者是在古人的(de)文章(zhāng)和诗句中有不少对(duì)龙的描述。而(ér)且日本的博物馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但(dàn)是国家为什么从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实(shí)是(shì)很多(duō)人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是(shì)聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要(yào)聪(cōng)明(míng)到恰到好处。其(qí)实从古至今发(fā)生过太多怪气的事情，比如(rú)说(shuō)罗(luó)布泊青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究之(zhī)后并没(méi)有(yǒu)什(shén)么确(què)切的答(dá)案。大概是(shì)为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以(yǐ)他们往(wǎng)往(wǎng)会(huì)用各种科学的解释来搪塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的是像(xiàng)他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对自己的说法也是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科学的尽头就是(shì)鬼神(shén)。但是(shì)人们(men)又总是拿着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合(hé)理(lǐ)的解释(shì)。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是龙的传人。现实(shí)中也有出现过(guò)龙的(de)记(jì)载。无论是(shì)年(nián)代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环>龙是生活在公(gōng)元前(qián)。又或者说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但(dàn)始终国家是(shì)不承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要(yào)相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这(zhè)就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西，那还有(yǒu)人会努力的(de)发展(zhǎn)科(kē)学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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