木铎金声是(shì)什么意思在论(lùn)语中，木铎金声的(de)意思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器的(de)。

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木铎金声是什么意(yì)思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎为(wèi)文(wén)，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名(míng)，木铎(duó)的木(mù)舌就(jiù)可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃(líng)铛，它的(de)舌(shé)头是(shì)木头制(zhì)的，而不是象现在(zài)的铃铛(dāng)是金属的(de)。

　　木铎不(bù)是(shì)梆(bāng)子，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣(xuān)教政令(lìng)的时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新(xīn)的(de)政令(lìng)，先派人(rén)摇铃四(sì)方巡(xún)走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意，然后召集起来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬(yáng)某种学说(shuō)、思想(xiǎng)观念或政教的人(rén)。

木(mù)铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的声(shēng)音。

　　这“木铎(duó)金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(yì)第(dì)三》说：“天下之无道也久矣，天(tiān)将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文献说良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物，“铎”大约雀竖(shù)起(qǐ)源(yuán)于夏商(shāng)，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的(de)响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则(zé)称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金(jīn)铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况(kuàng)，说自(zì)己(jǐ)是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从(cóng)事教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师(shī)的别(bié)名，木铎的木舌(shé良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物标志(zhì)，也足(zú)见(jiàn)其雄心。

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