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描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句 华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思

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华(huá)夏儿女指什么意(yì)思,华夏儿女是啥(shá)意(yì)思

  “华夏(描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句xià)儿女”指的是在很久以前,有两(liǎng)个部(bù)落(luò),他们(men)的首领分别是(shì)炎(yán)帝和黄(huáng)帝,也就是我们的祖(zǔ)先,直到有一天黄帝(dì)打败(bài)了(le)炎帝,最(zuì)后两(liǎng)个(gè)部落融合(hé)为(wèi)一个部(bù)落,这就成为了华(huá)夏族(zú),所以(yǐ)我(wǒ)们经常称呼自己为(wèi)华夏(xià)儿女。

  古人是以服饰华采之美为“华”;

  以疆界(jiè)广阔与文化繁荣、文明道德兴盛(shèng)为“夏”。

  从字义上来讲(jiǎng),“华”字有(yǒu)服饰纹章美(m描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句ěi)丽的(de)含义(yì),“夏(xià)”字有疆域广阔的意(yì)义,连起来的确是个美好的词。

  所谓华夏,民得其生,国得其(qí)昌,政得其远;

  君得(dé)其名,民得其利。

  故中华以华夏(xià)自(zì)美(měi)。

华夏(xià)儿女的意(yì)思

  华夏儿女的意思(sī)是(shì)指汉族人民。

  华夏民(mín)族(zú),简称华(huá)夏(xià)族,是汉(hàn)族的前(qián)身,华夏又称“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中夏(xià)”。

  是古(gǔ)代居住于(yú)中原(yuán)滚悉(xī)地区的汉民(mín)族的先人(rén)为区别四夷(yí)(东夷、南(nán)蛮、西(xī)戎(róng)、北狄)的自称,又称中(zhōng)华。

  汉(hàn)朝以后又称汉人(rén),但(dàn)是(shì)华(huá)夏这(zhè)个称谓(wèi)并没有因此消失(shī),而(ér)是延(yán)续(xù)。

  二(èr)十世纪之前使用得最多的(de)称(chēng)谓是(shì)“华夏人”。

  比如汉朝多以(yǐ)”华(huá)夏人“自(zì)居。

  而明朝既以汉自居(jū)也以华夏自居,两个(gè)词为同(tóng)义词(cí)。

  总之,汉族和华(huá)夏族作(zuò)为整体族称是自(zì)哪(nǎ)备并从(cóng)汉朝最普遍的。

  文(wén)化(huà)艺术:

  汉族在(zài)古代(dài)创造了(le)灿烂的文化、艺术,具有鲜(xiān)明的特色。

  无论政治、军事、哲学、经济、史(shǐ)学(xué)、自(zì)然科(kē)学、文(wén)学、李迹(jì)艺术等(děng)各个领域,都拥有众多具有(yǒu)深远影响的代表人(rén)物(wù)和(hé)作品。

  西周时期(qī),就(jiù)形成(chéng)了完善的文化成就(jiù),就是礼乐文化,周礼非(fēi)常繁缛,据《周(zhōu)礼》有吉(jí)、凶、军、宾、嘉五礼,乐在(zài)西(xī)周尤(yóu)为重(zhòng)视(shì),有专门职(zhí)官管理,金文中(zhōng)也记有乐(lè)官。

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