太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级关于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一(yī)般指(zhǐ)东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但(dàn)是排位(wèi)第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个(gè)大(dà)帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担(dān)任第三(sān)把手。

太乙天(tiān什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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