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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理是什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自(zì)己，明(míng)明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家(jiā)里想偷(tōu)点(diǎn)东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成(chéng)的，造(zào)型和(hé)图(tú)案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这(zhè)下(xià)谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下(xià)一下(xià)，钟声响亮地(dì)传到(dào)很远的地(dì)方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的(de)，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的(de)客观存在，采取不承认的(de)态(tài)度(dù)，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和(hé)“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极端的(de)主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了(le)，想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎(zěn)么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越(yuè)听越害怕(pà)，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研(yán)究(jiū)，采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的(de)话，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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