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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得(dé)人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留(liú)下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子(zi)规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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