社会发展至今什么都(dōu)是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也解释不了(le)的问题(tí)。最终也会以造(zào)谣等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有停止过(guò)。只不过(guò)都(dōu)是私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是真的不存在的吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的(de)传说(shuō)有很多。也(yě)有不少(shǎo)人对(duì)于世界上真的有(yǒu)龙(lóng)存在而深(shēn)信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)，人类永(yǒng)远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中(zhōng)有不(bù)少对龙的(de)描(miáo)述。而(ér)且日本的(de)博物馆还存有龙的(de)标本。但是国家为(wèi)什么(me)从来(lái)都不承认有龙(lóng)呢。这其(qí)实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多网友也发(fā)表了自己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认有龙

国(guó)家(jiā)希望(wàng)自己的(de)民(mín)众是(shì)聪明的。但是过于(yú)聪明(míng)又会难以管(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市guǎn)理。所以你要聪明到(dào)恰到(dào)好处(chù)。其实从古(gǔ)至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的(de)怪异现象。在(zài)专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确(què)切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他们往往会(huì)用各种科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的(de)是像(xiàng)他们(men)说(shuō)的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模(mó)棱(léng)两可(kě)吧(ba)！

其实说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着(zhe)科(kē)学的幌(huǎng)子来说从(cóng)来没有(yǒu)鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西可以(yǐ)印证。但依然是(shì)会被官方以各种(zhǒng)方式来做了(le)合(hé)理的解释。中国人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙(lóng)的(de)记载。无论是年(nián)代有多久远，或者(zhě)说龙是生活(huó)在公(gōng)元前。又或者说龙一直是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国家是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样，明明(míng)国(guó)家倡(chàng)导不要迷信要相信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信(xìn)仰自(zì)由(yóu)来解释。这就是(shì)现实(shí)和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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